秦檜坐像已換成盆景
快報記者 顧煒 攝

　　今年9月，南京江寧博物館新館正式對外開放，展廳內(nèi)的一座秦檜坐像引發(fā)各界關注，爭議聲也不絕于耳。有網(wǎng)友甚至為秦檜坐像寫了一首七言詩：“惡名歷史已定評，賜坐奸賊反表功？”岳飛的后人們更是坐不住了，12月18日夜里，岳飛后裔聯(lián)誼會副會長岳軍連夜乘坐火車，從九江一路趕到南京，他說：“全國208個秦檜像都是跪著的，只有江寧這個是坐著的，這深深傷害了人們的感情。”

　　江寧博物館館長許長生對此表示：“秦檜坐像是制作公司做的，我們當時沒有想太多，秦檜雖是江寧人，但我們沒有為他平反的意思。”目前，秦檜坐像已經(jīng)撤掉，“永久封存了”。

　　□實習生 鄧婷尹

　　快報記者 朱俊俊 胡玉梅

　　岳家后人來討說法

　　昨天下午兩點多，岳軍和其他岳飛后人站在江寧博物館外，每個人都一臉憤怒。這次趕來的，就岳軍最遠，他從九江趕來，其他幾位則是江蘇本省的，一共8個，既有岳飛的30代孫，也有31代、32代、33代孫。

　　“一些大一點的城市，我們岳家和秦家不通婚的。”在這8位岳飛后人中，年紀最大的當屬岳順元，他是岳飛的第30代孫，他說，全國有208個秦檜像，唯獨江寧博物館的秦檜像不是跪著的，這讓人情感上難以接受。

　　而岳軍則掏出一份書面的《嚴正要求》，上面寫著：人們說起秦檜，奸臣、賣國賊等貶義詞會脫口而出。據(jù)《宋史》記載，宋高宗紹興十一年（1142年），秦檜以“莫須有”的罪名將抗金名將岳飛毒死于臨安，遭到世人唾罵。南宋時，人們聽到岳飛被害的消息，大家都覺得冤。元朝時，人們在秦檜墓前便溺，稱他的墳是“遺臭冢”。到了明朝，有人在岳飛墓前植檜樹，舉刀一劈為二，號稱“分尸檜”，由此可見世人對秦檜的憎惡程度。歷史發(fā)展到今天，竟然有人把秦檜的跪拜形象改為了坐立，不知其意欲何為？雖然秦檜是古代的江寧人，但是讓秦檜坐起來絕不是大家的意愿。長跪不起的秦檜雕像，可以起到警示后人、教育后人的作用。一旦改變其形象為坐立，似乎在暗示秦檜無罪、為秦檜平反，如此一來，不僅是對歷史的扭曲，也是對是非不分、忠奸不明、善惡不辨的肆意放縱。

　　秦檜坐像換成盆景

　　星期一是江寧博物館閉館維修日，但岳軍要求一定要進館看看，如果秦檜像還在，最好是把它砸了。經(jīng)過一番溝通，下午3點多，一行人終于進了博物館。

　　在“江寧千秋”單元，主要展示了岳飛、秦檜等歷史人物，展區(qū)最顯眼的部分是巨幅的岳飛抗金油畫，占據(jù)了展廳的整面墻壁。原本秦檜坐像位于油畫一旁的角落中，是一種身穿官服，略帶佝僂的形象。不過，昨天大家趕到后，發(fā)現(xiàn)這個坐像已換成了盆景。

　　岳家后人們在展廳內(nèi)參觀起來，發(fā)現(xiàn)展廳內(nèi)還有秦檜和秦檜家族墓的介紹。其中，《岳飛與秦檜》的文字介紹中寫道，在中國的歷史長河中，有兩位名人永久地銘刻在中國人的心里，一個是民族英雄岳飛，另一位則是同一時代的“名相”秦檜……而秦檜兒子秦熺墓的介紹是，“2006年11月至次年2月在江寧清修村邵家自然村發(fā)現(xiàn)了三座墓葬呈‘品’字形分布。經(jīng)考證，為權(quán)臣秦檜之子秦熺及夫人鄭氏、曹氏墓。”

　　對于名相、權(quán)臣等字眼，岳家后人感覺很不舒服，岳軍說：“秦檜就是奸臣，為什么就是要回避這兩個字眼呢？”為此，他們找到了江寧博物館負責人，對方表示，文字可以修改沒問題。

　　坐像已經(jīng)永久封存

　　“秦檜坐像是制作公司做的，我們當時沒有想太多，秦檜雖是江寧人，但我們沒有為他平反的意思。”館長許長生有些抱歉，他說，在布展的時候，其實也考慮到了大家的感情，所以秦檜的像比較小，而岳飛抗金油畫很大，占據(jù)了整面墻，“當時我們也確實沒有考慮那么多”。

　　許長生說，沒想到這個坐像把江寧博物館推上風口浪尖，本月12日，他們就把秦檜坐像放進了博物館庫房，“永久封存了”。

　　“跪像就是一種符號，是幾百年認可的事。”在江寧區(qū)宣傳部的辦公室內(nèi)，岳家后裔和江寧區(qū)文廣局副局長李小靜進行了面對面的交流，更多時候，李小靜只是靜靜地聽，并做了詳細記錄，他表示會進一步處理好此事，給大家一個交代。

　　“陳列可用歷史圖片”

　　秦檜是江寧人，早年很努力，才當上了南宋的宰相。“這些年來，對秦檜的評價有各種聲音，有人認為秦檜也不過是代人受過，但這是一家之言，主流史學界依然認為秦檜是投降派，而且史料中確實有秦檜和金人接觸的印證。”南京大學教授賀云翱說，江寧博物館的展陳內(nèi)容，他曾經(jīng)參與了設置，“秦檜是一定要出現(xiàn)的，他是江寧人，而且江寧發(fā)現(xiàn)了秦檜家族墓”。

　　不過，賀云翱說，秦檜坐像的事情他并不清楚，在他看來，這個陳列其實只要用秦檜家鄉(xiāng)的照片和秦檜本人的歷史圖片就可以了，也不會引出那么多的風波。為什么秦檜不可以坐著，必須跪著？賀云翱說，這是一個夾雜情感、學術(shù)和道義的話題，人們對秦檜一直都是持否定態(tài)度，如果讓他坐著，雖然是中立的，但情感上讓人一下接受不了。“讓秦檜跪著,這是對投降賣國、陷害忠良行為的一種鄙視、否定。”

【來源：現(xiàn)代快報】

【編輯：漫步】