1月10日，郭德綱回應弟子及兒子圍毆記者一事，他表示自己并不在現(xiàn)場，打人的是臨時工，現(xiàn)已將該臨時工開除。郭德綱另稱兒子郭麒麟昨夜一直在家。他還強調被打者為專業(yè)狗仔，并非記者。（1月11日《新京報》）

臨時工打狗仔隊，郭氏幽默缺賣點

不管是熟悉的人，還是陌生的人之間，都不可能憑空產(chǎn)生無緣無故的愛和恨，相信郭德綱的德云社與黃亮所在的風行工作室，也不存在前世的恩怨，還是緣自雙方曾經(jīng)埋下的種子。

當然，不該發(fā)生的事已經(jīng)發(fā)生了，再去追尋歷史宿怨，不僅無法消弭芥蒂，還有可能會越陷越深，所以，這就需要當事雙方，都能夠拿出端正的態(tài)度來解決問題，然而，讓人心生遺憾的是，要做到這一點似乎很難。

特別是郭德綱稱打人者為“雇來搬行李的臨時工”這一舉動，盡管其中也許注入了郭氏一貫的幽默風格，但是“臨時工”絕對不應該成為可以動手打人的理由，且不管這個臨時工到底是短暫的，還是長期的。

所以，盡管郭德綱在德云社發(fā)生打人事件之后，表現(xiàn)出了其遵紀守法的一面，但是效果依然“瑜不掩瑕”。畢竟，不論前提條件是什么，德云社動手打人就輸理在先，當事人能夠認識錯誤固然必要，可是最后卻把自身過失一推六二五，說成“臨時工”的錯，顯然，這樣的幽默包袱，并不是公眾愿意看到的，更沒有人愿意付之一笑。□鄭復華

郭德綱開除臨時工也是“相聲”

從小就聽說，相聲以諷刺現(xiàn)實見長，社會現(xiàn)實中的一些情況，經(jīng)過相聲的加工與夸張，會讓人在大笑中玩味。郭德綱開除“臨時工”，雖不是舞臺上的說逗表演，但其實就是一段經(jīng)典的“相聲”。

郭德綱的德云社，放在侯寶林那年代就是一個戲班，戲班里不應該有“臨時工”。當然了，德云社可能注冊了公司之類，郭德綱要是遵守勞動法，大家應該是有勞動合同，還要給買“幾險幾金”?？删退闶沁@么回事，德云社其實仍然是一個家族體制的班子，除了掌柜的一家，余等都應該是“臨時工”。而幽默就幽默在這里——手下弟兄違規(guī)違紀，打發(fā)走人也就是了，卻非要整出個“臨時工”說法，你郭班主是想撇清“臨時工”與德云社在編人員的關系，還是在做“模仿秀”——人家一出事就“處理臨時工”，郭班主也學會了？

動輒拿“臨時工”說事，讓“臨時工”沖在問責第一線，這點雕蟲小技當然是不用學的，看都看會了，于聰明絕頂?shù)墓戮V大師來說，也談不上“模仿”。而于觀眾來說，看到的則是一段“相聲”，這段“相聲”說的其實是某些糊弄人的把戲，其理念已經(jīng)深入人心，成為“先進經(jīng)驗”，乃至在坊間也有趨之若鶩之勢。而事物一旦發(fā)展到這種境界，也就近乎升華到了“文化”的層次，或許在中國，“處理臨時工”就要發(fā)展成為一種文化，由官場文化向坊間流行——連德云社出事都是“臨時工”充當擋箭牌，遑論“正式機構”了。

【來源：云南信息報】

【編輯：漫步】